英都拔拔灯源于古代英溪的纤夫拉纤，是一种集民间信仰、岁时节令、民间音乐、民间舞蹈为一体的民俗活动。活动时间为农历正月初九，地点为英溪流域各自然村。
    英都镇位于南安市西部，英溪贯穿全境注入晋江西溪，是历史上海上丝绸之路东端的内河驿渡之一。溪边有一小角落名为“陈厝”，宋代时为陈姓船夫聚居之所。英溪险滩多，弯曲河段多，顺水行船曰“放船”，逆水行船要“拔船”（即拉纤）。为祈求顺风，船夫们从九日山昭惠庙请来海神“仁福王”分灵立庙，也叫“昭惠庙”，俗呼“董山宫”。相传“有董山宫，就有拔拔灯”。拔拔灯以粗绳系灯，每阵领头由一青壮年胸前缚一扁担，肩负大绳，作船夫拉纤状弓身前行，拉动灯阵向前行进，状如拔船（拉纤），“拔拔灯”由此而来。
    明代，英溪流域的运输由洪姓经营，昭惠庙成为洪氏当境神庙，拔拔灯活动后来定为年例。明弘治中叶，拔拔灯队伍增加车鼓舞、花鼓唱、大鼓吹、刣狮等演唱及武术表演项目。

 
  
    拔拔灯有灯首（即组织者，俗称“灯排头”）4人，程序10项。一、供天。农历正月初九“天公生”，给天公上供。二、敬神。做完“天公生”，把供品挑到昭惠庙供仁福王诸神。三、缚灯。准备“灯阵”，每阵用一条粗大的绳索，上挂灯笼。四、会灯。傍晚，各灯阵到昭惠庙前会合。每阵各有附带表演项目在巡行中表演。五、起驾。灯阵会齐后，仁福王起驾，队伍出动。六、脱壳。队伍首先沿庙前名为“五斗”的田地环行3圈，称“脱蛇壳”。七、谒祖。接着，灯阵向洪氏家庙挺进，绕庙巡游一环，大放鞭炮，表演各种游艺节目。八、迎灯。谒祖后，灯阵返回本自然村，开始全境大巡游。九、回銮。巡游全境后，留一灯阵为仁福王护驾回銮。十、报灯。仁福王回銮入庙，决定下一年灯首，旧灯首当晚到新任灯首家报喜，放鞭炮祝贺。至此，一年一度的拔拔灯圆满结束。
    拔拔灯活动是泉州海上丝绸之路内河驿渡的繁荣历史的一个佐证。