位于南安市丰州镇金鸡村后九日山上，山有东、西、北三台，自晋以来，即有人登台游憩。“山中无石不刻字”，现存北宋至清代摩崖石刻77方，碑刻7方，分布于东西两台，以宋刻居多，其中航海祈风石刻10方，记载自南宋淳熙元年（1174）至咸淳二年（1266）泉州市舶司及郡守等地方官员为番舶祈风的史实，是研究宋代泉州港海外交通的珍贵史料，也是中国人民与亚非人民友好往来的历史见证。书法有真、行、隶、篆，以宋蔡襄、苏才翁、苏绅及清代马负书等名家为著。1991年联合国科教文组织“海上丝绸之路”考察团曾登山参观，并留下20多国专家联名签署的登游纪事摩崖石刻一方。
                    

      西峰之巅有石佛岩，五代陈洪进镌造，有印度高僧驻锡翻译经书的“翻经石”遗址；山下有闽南最早、建于西晋太康年间（280一289）的佛教寺庙延福寺，以及唐代高士秦系、欧阳詹、韩偓、谪相姜公辅、宋代李邴、朱熹、陈知柔等名人名胜。九日山地处南安丰州镇，距泉州市区仅７公里，是我国古代海上丝绸之路的起点。
                      

      晋代永嘉年间，中原板荡，部分衣冠士族南渡入闽，沿南安江聚居，每于重阳佳节到此，登高远眺，寄托乡思，久而成习，故称此山为“九日山”，此为九日山命名之由来。九日山高约八十余米，多巨岩悬崖，分东西北三峰。山后戴云山脉迤逦自闽中腹地，山前晋江流水蜿蜒于泉州平川，山川相思树掩映摇翠；山下金溪江碧波荡漾、峰峦映发、奥衍明秀，隐为一区的风光旖旎的迷人景色，吸引了众多游人来此登临栖憩，成为闽南著名的旅游风景区。
                      

      山不在高，有仙则名。仙是不存在的，而名士高人在中国则比比皆是，九日山也是一样，山之西峰因唐朝诗人秦系在此隐居而名“高士峰”，山之东峰因唐朝宰相姜公辅遭贬来泉，寄迹于山中直至老死而得名“姜相峰”。北峰连结东西二峰，三峰环抱之中有一坞，称白云坞。
      九日山素有“山中无石不刻字”之誉，据《南安县志》记载：“自晋以来，士大夫避世氛多游息赋咏于此，至唐而益盛，笔墨与兹山并传。”唐、宋、元、明、清均有，至今尚存75万。这些石刻群中，最珍贵最有价值的是宋代的海交祈风石刻，共有13方。海交祈风石刻又分“回舶祈风”和“遗舶祈风”两种，记载从北宋至南宋160多年间，泉州地方官吏为番舶祈风的史实，是宋代泉州对外贸易物证的珍品，是我国古代海外交通文物的瑰宝，也是我国同亚非人民友好往来的见证，同时也证明了九日山是我国古代海上丝绸之路起点的历史地位。