在侨乡泉州，有大大小小成千上万座的宗祠，这是泉州人重视“根”的体现。在厂房林立、街巷纵横、车水马龙的陈埭岸兜村，有一处安静而独特的建筑，它将伊斯兰风格与传统闽南风格相融合。这便是陈埭丁氏宗祠。
“吉祥鸟”栖居“回”型屋
从偏门步入陈埭丁氏祠堂，可见泮池在最前方，然后是条石铺就的大埕，后方便是宗祠的主体建筑。前厅三开间，中间较大，设正门，门上悬挂着明代书法家张瑞图题写的“丁氏宗祠”额匾。
史馆见证回汉文化融合
进入正门，便可看到左侧悬挂着“陈埭回族史馆”的匾额，这是丁氏宗祠与其他祠堂不同的地方。“陈埭回族史馆”设于1984年，沿着展馆布置的线路参观，你会发现“走进了一段外来移民与本土文化相互融合的历史，一篇回汉人民团结奋进、共同发展的动人故事”。
匾额诉说“万人丁”传说
在丁氏宗祠的正厅大门上，悬挂着一方“陈埭万人丁”匾额。关于这个匾额，也有一个很耐人寻味的故事。
传说，陈埭丁氏家族的一世祖到三世祖都是单传，人丁单薄。元末泉州发生了“亦思巴奚”战乱，丁氏三世祖丁夔（硕德）于是率子丁善迁居到陈埭。多年后，丁善见父母老迈，还未置办寿域，就想替父母找一块风水宝地。一位风水先生对他说：如果墓碑竖于墓前，子孙里会出三个宰相；如果竖于墓后，就会繁衍万人。也就是所谓的“进前三宰相，退后万人丁”之说。高官与丁口，两者择其一对很多人来说都是极为难的，但丁善果断地选择了后者。后来，丁氏的墓葬都把墓碑竖在墓后，而那一句“进前三宰相，退后万人丁”的说法也跟着流传开了。
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